【黉宫圣殿】河南大校园园建筑与民间传统文明(三)——铁塔、城墙、贡院碑

  作为一所见识深沉的百年学府，河南大校园园内奇迹很多，市、省、国各级文物保护单位均有保存，在全国高校中殊为稀有。北宋开宝寺塔（铁塔）静默矗立于铁塔湖畔，传递着宋代仁人先贤的精致遗韵；明清开封府城墙环踞校园东缘，落日下越发显得古拙隽永；河南贡院碑字影斑斓，见证了千年科举的完结，注视着交游的代代学人。这三处建筑虽非河南大学近代建筑群，然其价值之殊、信息之丰、年代之久等却毫不逊色，都是河南大学引以为傲的文明景观。最终一期，咱们就带领咱们走进这三处建筑，去探究有关的民间传统文明要素。

  始建于北宋皇佑元年（公元1049年）的开宝寺塔，无疑是开封最具代表性的建筑。在将近千年的韶光里，开宝寺塔见证了开封城的盛衰荣辱，有八荒争凑的昌盛富贵，有黄河众多的颠沛流离，有异族侵略的家国血泪。一座千年铁塔与一所百年学府彼此守望，在年月的画面里凝聚成了最夸姣的容貌。

  01、开宝寺塔的称号何来？为何又将其称为铁塔？此塔的建筑艺术又是什么呢？

  因为此塔所在之地为北宋时之皇家寺院开宝寺，故名。因而塔通体遍彻褐色琉璃砖，远望浑似铁铸，所以自元代以来，民间即称之为“铁塔”。从建筑艺术上讲，铁塔可称上是一座十分完美的巨型艺术品。远望，铁色琉璃瓦遍饰全身，色彩具有铁打铜铸的深沉气质，并且整座塔身上下收分份额和谐天然，视觉差份额匀称漂亮，气势惊人。而走近细看，遍身装修都是琉璃浮雕艺术品，每块砖都是做工精密、绘声绘色，十分完美的琉璃艺术品。不知道观赏过铁塔的河宝儿们是否留心过塔身之上的佛像、菩萨、狮子、飞天等等浮雕呢？

  02、铁塔的前身是一座木塔，建成于宋太宗端拱二年，谓之福胜塔。该木塔的规划者是北宋闻名建筑师喻浩，关于这座木塔和喻浩其人，咱们有多少了解呢？

  据史料记载，铁塔前身是一座木塔，系我国北宋时期闻名建筑学家喻浩为供佛祖释迦牟尼佛舍利而制作的。喻浩通过八年的设想规划和制作，于公元989年将之建成。木塔八角十三层，上安千佛万菩萨，下作地宫供奉佛舍利， “其土木之雄伟，金碧之炳耀，自佛法入我国，未之有也。”初建成的塔向西北歪斜，有人问喻浩缘由，他说京师无山，又多西北风，离此地不远又有大河流过，不到百年，受风力和河水浸岸的影响，就天然会直过来。后该木塔在宋仁宗庆历四年被雷火所焚而毁。

  喻浩(?～989)，又作预浩、俞皓、喻皓，五代吴越国西府（杭州）人。我国五代末、北宋初建筑工匠，著有《木经》三卷，是我国古代重要的建筑学专著，惜已失传，仅在沈括《梦溪笔谈》中略见梗概。《木经》对北宋重要的建筑作品《营建法度》有严重的影响。

  作为八朝古都的开封，留下了较为完好的古城垣遗址。河南大学的东门就依托开封古城墙而改建，可谓极具风味。每天很多的学子从城墙下穿行而过，心灵也由浮躁趋于安静，悉心书斋，神往来贤。一砖一洞，都凝聚着祖先的才智；一来一往，都彰明显为学的初心。年月不居，时节如流，城墙斑斓如斯，却镌刻下了“河大韶光”的永久……

  03、城墙本就是我国古代建筑中很重要的一种组成元素，本就是古建筑中的一个大论题。那么城墙的组成部分有什么？城墙可分为哪几种类型？

  城墙作为城市、城池和城堡的抵挡外侵防御性建筑，我国古代城市的城墙从结构和功用分，主要由墙体、女墙、垛口、城楼、谯楼、城门和瓮城等部分构成，绝大多数城墙外围还有护城河。从建筑的原材料分，分为版筑夯土墙、土坯垒垒墙、青砖垒墙、石垒墙和砖石混合砌筑多种类型。

  04、开封城墙是我国现存为数不多的保存较好的古城墙之一，那么关于开封城墙，河宝儿们有哪些了解呢？

  开封城墙于1996年11月20日被国务院发布为第四批全国重点文物保护单位。全长14.4公里，历经屡次战乱和黄河众多，现在的城墙之下叠压着5层古城墙，虽历经多个朝代修正，其规划、格式甚至重要坐标都未改动。

  开封前史上最早的城墙，是建筑于魏都大梁城时期。公元前365年，魏惠王为完结操控华夏之意图，把国都由安邑迁于此。唐建中二年，时任永平军节度使兼汴州刺史的李勉重筑南北朝时的汴州城，是现在开封城墙前史的开端。公元960年，宋朝定都开封，历经九代帝王，构成由外城、内城、皇城三座城池相套的庞大城郭。开封城墙不断得到增筑，规划雄壮，气势雄伟。北宋消亡后，金人扩筑，确认了城墙的规划。道光二十二年，开工从头建筑城墙，历时一年半制作完结，重修的城墙加高、加厚，城门升高丈余。2014年，开封城墙列入“我国明清城墙”申遗项目。

  在校园中轴路以西，有一条南北向的小路——贡院路，就向咱们诉说着从前河南贡院的光辉与衰败。两幢河南贡院碑字影斑斓难辨，留下了年月的痕迹，也封存了连续千百年的文明准则。落日下，石碑巍巍，和风习习，从前的“举人老爷”，今天的“铁塔学子”，古今融汇，中西并重，流风遗韵，文脉在兹！

  05、贡院是古时开科取士之地，即会试的场所。我国古代的科举准则是我国文明的一大发明，明清时期的科举考试分为几级？有什么特色？

  明清正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是当地考试，每三年一次，逢子、卯、午、酉年举行，又名乡闱。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月，故又称秋闱。

  会试是由礼部掌管的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢丑、辰、未、戌年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，榜首称号会元。

  殿试在会试后当年举行，应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，仅仅由皇帝从头安排名次。选取分三甲：一甲三名，赐进士及第，榜首称号状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士身世，三甲赐同进士身世。

  06、会试一般都在京城举行，清代开封非京城，为什么1903年、1904年这两次会试由河南贡院承办呢？

  河南贡院承办1903、1904年的全国会试原因有三：一为1900年八国联军侵华战役，北京顺天贡院被毁，河南贡院地处华夏，规划大，保存好，足堪举行会试。二为《辛丑公约》规则义和团运动涉及的五省四十六道府州县停办科举五年，河南开封正好不在其列。三为慈禧太后和光绪皇帝“两宫回銮”途中抵达开封，遭到极好的招待迎送，深得慈禧欢心。所以，这两次会试就由河南贡院举行了。1905年，科举准则废弃，上千年的科举准则在此画上了句号。

  有人说，一个小城里有一所大学，温顺了年月，冷艳了韶光。美丽的河大，春有柳絮纷飞，夏有游鱼戏水，秋看遍地的银杏，冬赏湖心的锦亭。城墙与咱们为伴，藉着铁塔的风铃入睡，在近代建筑群里络绎。与先贤心会神交，为芳华恣肆扬歌！

  行文至此，想到校园内的复校纪念碑，感动于郝象吾先生勉励后昆之句子，特敬录先生之碑文于后，谨以承教修身，并与校友诸君共勉。先生铭曰：